11 jødiske folkeeventyr for børn

Næste op i min serie af boglister med billedbøger til folkeeventyr er disse jødiske folkeeventyr for børn. Disse historier og folklorebøger er gode at læse når som helst på året, men da maj er Jewish American Heritage Month, håber jeg, at du vil sætte et par af disse titler på hold på biblioteket til læsning lige nu.



Sjove jødiske folkeeventyr for børn. Billedbøger for at introducere dine børn til jødisk og jiddisk folklore.

De fleste af disse jødiske historier og folklore for børn kommer ud af den jødiske eller østeuropæiske jødiske oplevelse. Jeg har bevidst valgt bøger, der ikke er historier fra Det Gamle Testamente, men nogle få af dem nævner specifikke religiøse skikke, såsom sabbatsmåltidet eller en højtid.

Du skal ikke føle, at disse bøger ikke er relevante for dig, hvis du ikke er jødisk. Først og fremmest mener jeg bestemt, at vi bør udsætte vores børn for kulturen og traditionerne i alle samfundslag. Hvordan vil de ellers forstå deres egne? For det andet har alle disse folkeeventyr temaer, der overskrider kulturelle og religiøse grænser.

Som mange traditioner med folkeeventyr har mange af disse historier og legender en sund dosis humor, men alle har en moralsk lektion, hvad enten det er indlysende eller subtilt. (Bemærk: titler og omslag er tilknyttede links.)

kompatibilitet med skytten af ​​fiskene

Jødiske billedbogs folkeeventyr til børn


Joseph havde en lille overfrakke er en af ​​mine foretrukne billedbøger. Denne Caldecott-vinder er perfekt til selv de yngste børn. Baseret på den jiddiske sang ( musikken er i slutnoderne ), det er historien om ultimativ sparsommelighed og anvendelighed. Når Josefs frakke slides, forvandler han den til en vest, et tørklæde, et slips, en knap, indtil der ikke er noget tilbage. Hver side har en udstansning fra det større beklædningsgenstand, der antyder til den næste manifestation. Tabacks collageillustrationer er simpelthen guddommelige med masser af små detaljer i ting som bogstaver på bordet, billeder på væggen og overskrifter i aviserne.


Haneprinsen af ​​Breslov . En ung prins får alt, hvad han vil uden at skulle arbejde for det. En dag kaster han på mystisk vis sit tøj og begynder at opføre sig som en hane. Læger kaldes til, men ingen kan finde kur. En gammel mand hævder dog, at han kan få 'prinsen klar til at herske over landet'. I løbet af de næste par dage bor den gamle mand sammen med drengen og kommer ned på sit niveau og relaterer til ham på en sådan måde, at han afslører drengens medfølende side og nærer hans ønske om at udføre mitzvoth. Jeg elskede denne historie, fordi lektionen om at lære selvværd ved at øve medfølelse og lære værdien af ​​gode gerninger frem for materiel velstand er indrammet i en tilgængelig historie ( en hanedreng fremkalder et par griner ) for børn.


Det kunne altid være værre . Der er flere billedbogversioner af denne jiddiske fortælling, men Zemach er min favorit. En fattig mand bor i et overfyldt hus, og støj og aktivitet gør ham vild! Så han søger råd fra den lokale rabbin. Rabbinerne beder ham dog om at bringe husdyrene ind i sit hus, hvilket gør stedet til fuldstændig kaos. Illustrationer er så sjove at sigtes igennem med deres sjove små vignetter inde i huset. Når landmanden endelig fjerner de overskydende dyr og mennesker fra huset, erklærer han alt for endelig at være fredeligt - kun ... det er nøjagtigt som det var, da han startede. Min 5-årige fandt især denne ironi særlig sjov.


The Way Meat Loves Salt: A Cinderella Tale from the Jewish Tradition . Shakespeare-fans genkender muligvis ligheden mellem denne fortællings begyndelse og den for en bestemt tragedie. I Polen beder en rabbiner med tre døtre dem om at beskrive, hvor meget de hver især elsker ham. Den yngste, Mireleh, fortæller ham, at hun elsker sin far, som 'kød elsker salt', og dermed bliver hun forvist af den tåbelige, tåbelige rabbiner. Mireleh rejser hjemmefra og får en tryllestav ( af profeten Elias viser det sig ) og ender med at være gift med en nærliggende rabbins søn, og ved deres bryllupsfest serveres kødet uden salt. Dette er en teksttung bog, men illustrationerne vil holde skødesitters interesseret i historien.


Rabbineren og de 29 hekse . På trods af hvad omslaget kan antyde, er dette ikke en Halloween-bog! Hver måned i fuldmånen er der vært (niogtyve, hvis vi er specifikke ) Af skræmmende, grimme, gennemsnitlige hekse plager og skræmmer en landsby med deres kakler og skrig, hvilket får kyllingerne til at lægge knækkede æg og køerne til at give surmælk. En rabbin bemærker, at hekse ikke vises, når det regner. Mine sønner, der for nylig havde set The Wizard of Oz, forstod straks heksernes modvilje mod at blive våd. Rabbinen, tilsyneladende lige så smart som mine børn, lokker hekse ud i regnen, og - du gætter det - de smelter. Det er virkelig en sjov lille historie.


Golem . Dette er en smuk bog, men jeg anbefaler den til børn i alderen 7 år og derover. Golem er kæmpe skabt af ler og bragt til live af en rabbiner, der er dygtig til undervisningen i Cabala, en form for mystisk jødedom. I denne historie skaber rabbinen Golem for at beskytte den jødiske ghetto i Prag fra dens fjender, der beskylder jøderne for at blande børnenes blod i deres mel. Kun en Golem er i stand til at beskytte de ubevæbnede indbyggere i ghettoen, der er belejret af deres fjender. Dette er en stærk bog og et fremragende valg for ældre børn. Læs bogen sammen med den omfattende historiske og kulturelle slutnote. Det er en god bog at starte en dybere samtale om jødernes historie i Europa. Fås også som en e-bog .


Elias Dør: En påskefortælling . Denne historie om familier, der kommer sammen, kan nydes når som helst, ikke kun i påsken. To familier, Lippas og Galinskys fejrede altid påsken sammen, men nogle komplicerede husdyrhandler gjorde dem til fjender. Sønnen og datteren til de modsatte huse ønsker imidlertid at blive gift, og de henter hjælp fra rabbineren i deres plot, som involverer et meget, meget langt Seder-bord. Historien introducerer også lidt af påsketraditionerne, som at følge brødkrummer og de fire spørgsmål. Teksten er dejlig, og jeg elsker træblokillustrationerne.


Gershon's Monster: A Story for the Jewish New Year . På Rosh Hashana optræder trofaste jøder tashlikh, en rituel kastning af deres fejl i vandet. (EN s forklaret af min mand - du kan efterlade en kommentar til dette indlæg for at rette mig. Jeg er altid interesseret i at forbedre min forståelse af min mands tro. ) Det tashlikh er det centrale forståelsespunkt for denne historie om Gershon, bageren, der beslutter, at han i stedet for at sone for sine fejl og rette op på dem vil skubbe dem i en pose i sin kælder. Disse synder, der er repræsenteret som små dæmoner, forsvinder ikke (som alle ved ... ) og forvandles til et større monster, som Gershon skal møde. Det lyder som en seriøs bog, men Kimels dygtige fortælling gør den tilgængelig, og selvom der er en åbenbar moral, er historien interessant. Jon J. Muth er en af ​​mine yndlingsillustratorer, og hans guddommelige akvareller ledsager perfekt denne historie om vigtigheden af ​​omvendelse. En slutnote giver mere information og baggrund for legenden.


Skatten . Isaac har en drøm om, at han skulle gå og lede efter en skat under broen ved Det Kongelige Palads. Han føler sig ganske tåbelig ved at gøre det, men kan ikke ignorere kommandoen. Den fattige, ældre mand begiver sig ud på rejsen for kun at finde en stærkt bevogtet bro og en vagt med sin egen drøm. Isaks omvendte rejse har en interessant fortælling gentagelse. Den samlede historie er en temmelig stille fortælling om tillid og tro med budskabet 'nogle gange må man rejse langt for at opdage, hvad der er near. ' Uri Shulevitz fik en Caldecott-ære for denne bog, og illustrationerne er fremragende, lige så god grund som nogen til at hente denne bog.


Selvom jeg foretrækker at udfylde disse lister med enkeltbilledbøger med titler, Zlateh Geden og andre historier skal være på denne liste! Chelm er en landsby med tåber, og de syv ældste er de mest tåbelige af alle. Der er i alt syv historier, hver med en lille lektion, der skal hentes, men læs dem for den lette hjerte og et par fniser.


Løg og hvidløg: En gammel fortælling . Historien om en far, der sender sine sønner væk for at tjene deres formue, er en, der er almindelig i mange - om ikke alle - kulturelle traditioner. Denne har et sjovt twist. En far sender sin yndlingssøn af med en pose løg. Hvorfor løg? Faderen synes, at hans søn er for blød til at være en god forretningsmand, men ved, at det ikke ville være vanskeligt at miste en pose løg, hvis drengen skulle mislykkes. Imidlertid lykkes drengen og lykkes ret fantastisk. Faktisk er hans succes så fremragende, at hans brødre prøver en lignende taktik, men med meget forskellige - og ret morsomme - resultater.

Har du nogen jødiske folkeeventyr at anbefale? Vil du læse disse med dine børn?

Yderligere ressourcer:

Del Med Dine Venner: